小眾非遺走紅 青春與文化的雙向奔赴

　　王志順

　　據《工人日報》報道，在爐中鋪灰、填印香篆，頭戴姹紫嫣紅的花環(huán)變身“簪花女”……這些曾經藏于“深閨”的小眾非遺技藝，如今正以全新姿態(tài)走進年輕人的視野，成為他們的“心頭好”。

　　這一現(xiàn)象絕非偶然，而是文化傳承與時代需求深度共鳴的生動寫照，是青春力量與傳統(tǒng)智慧的一次浪漫邂逅。在消費觀念日益多元的當下，標準化、同質化的產品已難以滿足年輕人對個性表達的渴望。他們渴望的是能承載歷史溫度、訴說文化基因的獨特體驗。小眾非遺的稀缺性，在年輕群體中激起層層漣漪。當年輕人親手填印香篆，當傳統(tǒng)漁村變身時尚打卡地，他們觸摸的不僅是技藝本身，更是一種跨越時空的文化認同。這種認同源于對“獨一無二”的執(zhí)著——每一件作品都凝聚匠人心血，每一道工序都訴說古老故事。正如參與者所言：“這些手作有溫度，不會和別人撞款。”這種對“獨特性”的追求，正是年輕一代在全球化浪潮中尋找文化根脈的體現(xiàn)。

　　小眾非遺的傳承，絕非簡單的復古情懷。若僅停留在可觀看的層面，再精湛的技藝也難逃被遺忘的命運。真正的傳承需要讓非遺從“陳列柜”走向“生活場”。令人欣慰的是，當下傳承者與年輕一代正實現(xiàn)良性互動。傳承人主動擁抱創(chuàng)新，通過沉浸式工坊、文創(chuàng)產品降低體驗門檻；年輕人則以參與者的身份，將非遺元素轉化為生活美學。例如，北京798藝術區(qū)將非遺與當代潮流結合，打造“可拍照、可分享”的輕量化場景，讓傳統(tǒng)技藝煥發(fā)出新的生命力。這種“傳統(tǒng)為體，創(chuàng)新為用”的模式，不僅讓非遺“活”了起來，更讓年輕人成為文化傳承的“合伙人”。然而，小眾非遺的“出圈”之路并非坦途。部分產品因設計老舊、實用性不足，難以契合當代審美；一些傳承人囿于傳統(tǒng)范式，與年輕群體存在認知代差；而過度商業(yè)化，則可能讓非遺失去文化本真。破解這些難題，需在堅守與創(chuàng)新間找到平衡。一方面，通過校園文創(chuàng)、職場禮盒等產品，讓小眾非遺融入日常；另一方面，利用短視頻、直播等新媒體，講好文化故事。更重要的是，推動非遺從符號消費轉向價值認同——當年輕人不再僅僅為打卡而體驗，而是真正理解技藝背后的文化內涵，小眾非遺才能從一時熱潮變?yōu)殚L久熱愛。

　　從更廣闊的視野看，小眾非遺的復興是社會形態(tài)演變的必然結果。在工業(yè)化時代，效率與規(guī)模是核心追求，而后工業(yè)化社會，則更注重體驗與精神滿足。當物質消費趨于飽和，文化消費便成為新的增長點。小眾非遺的獨特性，恰好滿足了這一需求。同時，互聯(lián)網與新媒體為傳播賦能，讓優(yōu)質內容突破地域限制，觸達更廣泛的年輕群體。這種變化，既是技術進步的產物，更是文化自信的體現(xiàn)——它讓年輕人意識到，傳統(tǒng)并非沉重的包袱，而是可以輕盈起舞的舞臺。

　　從“深閨”走向“街頭”，小眾非遺的復興不僅是文化傳承的勝利，更是年輕一代對精神歸屬的追尋。當簪花成為畢業(yè)旅行的打卡符號，當掐絲琺瑯書簽成為日常點綴，非遺已不再是束之高閣的老古董，而是融入生活的美學實踐。未來，唯有通過創(chuàng)新傳承、跨界融合與政策護航，讓小眾非遺成為青春與文化的永恒對話，才能讓這些心頭好真正成為文化長河中的永恒浪花。