清風(fēng)格言 | 逐長(zhǎng)路者，必在于駿馬之力——《兩同書(shū)》

　　【微言大義】

　　詩(shī)圣杜甫有《高都護(hù)驄馬行》一詩(shī)，寫(xiě)的是唐玄宗時(shí)，安西都護(hù)高仙芝與其青驄戰(zhàn)馬的故事。他說(shuō)這是一匹良駒，“此馬臨陣久無(wú)敵，與人一心成大功”，昔日在戰(zhàn)場(chǎng)雄姿英發(fā)，但如今主人入朝為官，這匹馬也只能受著恩惠，被整日養(yǎng)在廄中?？伤吘故菓?zhàn)馬?。?ldquo;雄姿未受伏櫪恩，猛氣猶思戰(zhàn)場(chǎng)利”，這匹踏地如鐵、風(fēng)馳電掣的汗血寶馬，不甘心就這樣被豢養(yǎng)，它還時(shí)刻牽念著，能再赴沙場(chǎng)去建功立業(yè)。

　　后人說(shuō)，杜甫這哪里是在寫(xiě)馬，分明是在吐槽自己的遭際。此時(shí)困守長(zhǎng)安的他，何嘗沒(méi)有馳騁千里的雄才和抱負(fù)。徒讓人感慨，很多可用之人，正像這青驄戰(zhàn)馬，主人看似愛(ài)它，卻只知將其養(yǎng)之，不知用之，讓這樣的寶馬被無(wú)用的絡(luò)頭“套死”，“騏驥伏櫪，空負(fù)千里之志矣”。難怪韓愈會(huì)感慨，‌“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”，也難怪黃庭堅(jiān)會(huì)直言，“世上豈無(wú)千里馬，人中難得九方皋”。

　　在古書(shū)《戰(zhàn)國(guó)策》里，則另有一個(gè)故事。說(shuō)是古時(shí)某位國(guó)君，“有以千金求千里馬者”，但等了三年而未得，后來(lái)好不容易找到，可惜馬已死去，這時(shí)有位大臣勸說(shuō)國(guó)君，可用五百金買下馬骨，國(guó)君不解其意，這位大臣說(shuō)，“死馬且買之五百金，況生馬乎？”天下人要是知道我們?nèi)绱酥匾暶R，肯定會(huì)被打動(dòng)。后來(lái)，果不出其所料，不到一年時(shí)間，就有三匹千里馬被陸續(xù)送來(lái)。書(shū)中用這個(gè)故事，說(shuō)明對(duì)待人才，還要體現(xiàn)出“千金買馬骨”的誠(chéng)意。

　　正所謂“逐長(zhǎng)路者，必在于駿馬之力；理天下者，必求于賢臣之用”，天下駿馬，亦如良才，都需要在尊重和善待的環(huán)境中樂(lè)見(jiàn)其成。利于征戰(zhàn)也好，適合載車也行，以誠(chéng)待才，讓人盡其才，每一匹馬都能朝著理想的方向前行，則千萬(wàn)驊騮，自然愿“為策己者馳”。

　?。ㄍ跫野玻?/p>

　　【物載春秋】

　　唐代，秦安葉家堡出土，高90.5厘米，長(zhǎng)92厘米，寬27厘米。紅陶模制粘合而成，馬四足站立于方形踏板上，通體飾黃釉，塑造出膘肥體壯的駿馬造型。